خلقا بعد محمد صلى اللّه عليه وآله أفضل من علي عليه السلام ، الاستبصار 1 / 477 و 3 / 142 وفيه السبائي بدل السائي و 4 / 176 ، ايضاح الاشتباه ص 56 ، بهجة الآمال 5 / 450 ، التحرير الطاووسي ص 179 ، تنقيح المقال 2 / 292 وج 3 باب الكنى ص 52 ، التهذيب 3 / 193 و 6 / 276 و 7 / 251 و 9 / 335 و 10 / 314 ، توضيح الاشتباه ص 230 ، جامع الرواة 1 / 585 و 2 / 446 ، رجال الأنصاري ص 125 ، رجال البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام ص 48 وفيه الشيباني بدل السائي ، رجال الحلي ص 92 وفيه : ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام ( تم نقل بعض أقوال الكشي فيه ) ، رجال ابن داود ص 139 وفيه : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، وقيل روى عن الصادق عليه السلام ولم يثبت ، رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه السلام ص 380 وفيه : ثقة ، رجال الكشي ص 4 وفيه : عن علي بن سويد السائي قال : كتب اليّ أبو الحسن الأول عليه السلام وهو في السجن : واما ما ذكرت يا علي ممن تأخذ معالم دينك ، لا تاخذن معالم دينك عن غير شيعتنا ، فإنك ان تعديتهم اخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا اللّه ورسوله صلى اللّه عليه وآله وخانوا أماناتهم ، انهم اؤتمنوا على كتاب اللّه عز وعلا فحرفوه وبدلوه ، فعليهم لعنة اللّه ولعنة رسوله صلى اللّه عليه وآله ولعنة ملائكته ولعنة ابائي الكرام البررة ولعنتي ولعنة شيعتي إلى يوم القيامة . . . إلى آخره ، وص 454 وفيه : عن علي بن سويد السائي قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام وهو في الحبس اسأله فيه عن حاله وعن جواب مسائل كتبت بها اليه ، فكتب اليّ ( ثم ذكر الرسالة من الكاظم عليه السلام اليه ) ، وقد ذكرت قسما منها آنفا ، رجال النجاشي ص 196 وفيه : ينسب إلى قرية قريبة من المدينة يقال لها الساية ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، وقيل روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وليس اعلم ، روى رسالة أبي الحسن موسى عليه السلام اليه ( ثم ذكر طرقه اليه ) ، روضة الكافي ص 124 ، سفينة البحار 2 / 246 ، شرح مشيخة الفقيه ص 89 ، فهرست الطوسي ص 95 ، الكافي 1 / 113 و 206 و 2 / 53 و 236 و 299 و 4 / 18 و